一提到生态平衡，就会想到自然界。的确，自然界离不了生态平衡，书法中也离不了“生态平衡”。按中国的哲学思想自然界的生态平衡就是阴阳的平衡。也就是阴阳两面的共同生存，共同发展。才能保持平衡。维持自然界的平衡靠的是什么？靠的就是变化。书法中的平衡是什么？就是碑和帖的平衡，这是中国书法的根。是我们真正的感受到了都健康的向前发展，书法才能真正的保持“生态平衡”。否则会造成失调，我们已经看到了教训，不能再走老路了。例如：王羲之在人们的心中是书圣。是帖的代表，是他把阴柔美推向了极至。人人爱美无可非议，可李世民一人的好恶，使上下而效之。一代一代的相传，历代确实造就了很多大家。但我认为他扼杀的大家要比他造就的大家多的多。使书法的阳刚美消灭在摇篮之中。是多么残忍的景像。就对书体而言近亲结婚而生出的畸形婴儿，使王羲之的书体一步一步走向了没落。难怪康有为先生大怒，振兴碑学。这才使书法得到了真正的振兴和发展。由此清以后而产生了很多大书法家。以赵之谦、于右任、徐生翁为代表的阳刚之气的书法家。是我们真正的感受到了帖的美和碑的美。是我们真正的认识到了王羲之的伟大。同时也明白了王羲之不是中国书法的唯一。我们知道了只有碑和帖平衡了，中国书法的生态才能真正平衡。