隶八分与当代书法创作 
【 作 者】丁正/白鸿

　　隶八分是今古文字的分水岭（注：为了避免隶书与八分书称谓上的混乱，这里统称为隶八分。），中国书法史上一个极为重要的关节点。潘伯鹰先生在《中国书法简论》中说：“就中国文字和书法的发展看，隶书是一大变化阶段。其至今日乃至将来一段的时期全是隶书的时代也不为过。”因此，对隶八分书的研究其意义将不仅在于书学史和文字学史上，对当代无论是一般意义上的隶书还是其他字体的书法创作都有着直接指导意义。本文将探讨以下四个方面的问题。源与流：隶八分的形成及其发展；名与实：隶八分的称谓及其所指；分与合：隶八分与其他字体的相互影响；常与变：对当代书法创作的一些思考。
　　　　　　一、源与流：隶八分的形成及其发展
　　通行的说法，都认为隶书开始于秦代，并有程邈造隶书的传说（注：许慎《说文解字·叙》：“秦始皇初兼天下……大发吏卒，兴戍役，官狱职务繁，初有隶书，以趋约易，而古文由此绝矣。”班固《汉书·艺文志》：“（秦）始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”一般都认为隶书为程邈所造。张彦远《法书要录》卷七所收张怀ｇｕàｎ＠①《书断》所引蔡邕《圣皇篇》：“程邈删古立隶文”，羊欣、王僧虔、江式等都持此见。许慎《说文解字·叙》中说：“及亡新居摄……时有六书……三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈之所作也”，把程邈当成是造小篆的人。清人段玉裁等人认为“秦始皇帝下杜人程邈之所作也”这句话本应在下文“四曰佐书，即秦隶书”之下，传本误置篆书条下。），但也有持不同意见者（注：一九七二年郭沫若在《古代文字之辩证的发展》一文中以《高奴铜石权》为例说：“这就很明显地证明：隶书并不始于秦始皇的程邈。”钱玄同在为《章草考》所写的序言里指出，康有为、梁启超都认为隶书是自然形成的，不是个别人所创造的。他表示同意，并说隶书“当亦始于战国之世，为通俗所用。”）。随着出土文物的增多和文献研究的不断深入，关于隶书的起源，现在趋于比较一致的看法，即“战国晚期是隶书形成的时期”（注：裘锡圭先生在《文字学概要》一书中，利用大量考古发现的秦系文字资料，经过严密的对比分析得此结论，令人信服，已为学界所普遍接受。）。
　　在

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