窃以为当代书法创作大的路径有四种，即“现代派”、“学院派”、“新古典主义书法”、“新文人书法”。此四种路径乃是其不同程度地吸纳西方的、民族的、现代的、古典的等营养而形成。
一、“现代派”。“现代派”可称谓前卫、先锋者，其兴起缘于我国改革开放之后，西方现代文艺思想及艺术表现手法的引进。书法被析离纯化为纯笔墨表现视觉艺术，弱化甚至抛却文字的可读性，西方现代艺术的波普、拼贴、装置以及行为艺术形式被大量采用。“六届中青展”、“七届中青展”以邵岩为代表的“现代派”作品仅仅是其创作形成的一个类型。它保留了传统书法文字的可读性内容。邵岩的现代派作品还是属于谨慎一类的。愿敏锐而富有胆略的前卫书法者能在“八届中青展”中捧出“现代派”的全新之作。
二、“学院派”。“学院派”是当代纯粹以理论导引产生的书法创作模式。虽然其创作者称这一创作模式是在现代与传统之间寻找一种富有未来性的中间途径，但我还是愿意把它看作是真正现代甚至是后现代意义上的书法创作路径。我们通过阅读其理论和观看其作品，便可以发现“学院派”书法实际已对书法的传统概念进行了修正，书法由记文叙怀的时序性由“技”进乎“道”的行文书写一变而为某种主题下的经营。在“学院派”的书法制作中，虽然运用了古典书法的笔墨语言，但为了表现某一主题，如“现代派”一样大量使用了拼贴、制作、装置等表现手法，只不过它不像“现代派”那样依样画葫芦地照搬西方，而是巧妙自然地化用。“学院派”书法作为对传统书法形式的拓展已奉献出了许多代表性优秀作品，但其引起的争议与发展的困难性也是有目共睹的。而争议与困惑正是其进一步发展的聚焦点和突破口所在，如在其主题的表现范围，笔墨语言的突破、局部精致与整体的构成、视觉效果的开拓等方面都存在着很大的可挖掘性。“八届中青展”为“学院派”精英们提供了又一次大显身手之机。
三、“新古典主义书法”。“新古典主义书法”也是一个舶来概念。但是，在具体书法创作上它走的仍然是在继承中进行创作的路径。在对传统的继承中其取法则是以“两汉”、“三代”为代表的“民间书法”。质朴、新颖、奇异、率真、旷放是“新古典主义书法”的魅力所在。然而“新古典主义书法”又把青年书人引向了走捷径、小道、冷门、偏门急功近利的陷井。如何在汲取“民间书法”的营养中又丢