作者：孙晓云
艺术创作的目的何在？是精神迷狂的发泄？是某种个体心理的体现？亦或是创作过程中艺术家心灵与人类原始精神的交融？这是多么神奇、多么晦涩呵！
从模式上讲，艺术创作有“心理”与“幻觉”之别。前者创作“素材”。来自于人类有意识的领域，如人生命与情感体验，创作使上述素材提高并升华到诗意与表现的水平；而后者的创作“素材”，似乎是人类心灵深处某种说不清道不白的“原始状态”。
这是一种永恒的、人类陌生的然而却又是无所不在的超凡存在。当它在艺术家的作品中出现时，足以彻底粉碎原有的业已定型的任何标准与准则而成为一种全新的“准则”。
我们从怀素、徐渭、八大、凡高等人作品中，不难发现它的存在。在他们的世界中，深邃得令人神往，神秘得使人发狂！
显然，艺术家创造力的最深泉源，正是这种无处不在的“原生状态”，它使得艺术家的作品，有可能具有一种前所未有、神秘莫测和无穷无尽的创造意义。
人们（包括笔者本人）无法准确地把握与重复，更无法对此作确切的、一般意义上的描述当内心的骚动与寻觅的痛苦迫使我从一个意象跳跃到另一个意象的时候，当负载着有史以来人类的混茫在刹那间掠进我的脑海的时候，当我的思维超越时空而进入到一种无序的地无意识领域的时候，什么“一已之情感”的发泄，什么生活琐事描绘，什么悲欢离合的写照……，一 概被抛到了九霄云外。
有的，只是想代表人类或一切能够被我所代表的人们，诉说那千百年来、千百万人心中茫然又从来未有过的全新精神体验，是一种错过时期就再也听不到了的远古回音！
我终于明白，那被千百年来人们所津津乐道的浅唱低呤、沉迷颠狂乃至于所谓的殚思竭虑，只是艺术家生活的某种写照而已。
真正的创作，是把那瞬间即逝的东西，完美而独立地固定下来，使不可说或不曾说成为一种可说，使混沌与迷