如果王羲之到了浮躁的现代，我们的历史会不会少了一位书法大家？
      

    笔墨之于东晋，相当于电脑之于当代。笔墨时代可以造就“书圣”，电脑时代却出不了精英，源于二字：浮躁。

    浮躁是高节奏、高效率的现代生活压力之下表现出的通病，“阳春白雪”的艺术领域也未能免俗。日前，在安徽省合肥市举行的第二届中国书法兰亭奖作品展期间，一些书法界知名艺术家对书法界的这种风气表示了担忧。书法艺术在走过漫漫数千年之后，还能否在浮躁的现代社会书写新篇章，已经成为一个现实的严峻考验。

    书法艺术浮躁表现之一：走捷径，急功

    记者在采访中了解到，中国书法界目前表现出来的浮躁风气有三大表现。首当其冲就是走捷径，急功。一些青年书家不下苦功钻研技法布局，却将书界当成“官场”，积极钻营各种“成名”手段，模仿跟风，妄图“一步登天”。其中，靠加入书法家协会获取“头衔”是最常用的手段之一。

    中国书法家协会主席张海说，从目前中国的书法界现状来看，加入书协是其书法作品进入市场的“门槛”，“因为很多企业家收藏当代书法作品，无从判断其价值高低，一般就从主席团成员作品开始，一级一级往下收藏。无形中，似乎只有书家加入书协，才算拿到了‘文凭’，这导致很多青年书家千方百计想要入会，并积极谋取各种职位。”

    据张海介绍，“写毛笔字”在过去更多的是作为日常生活中的交际工具，实用性与艺术性没有分开。随着时代的变迁和社会的发展，毛笔被钢笔所代替，钢笔被键盘所代替，用笔书写的方式在实际生活中变少了，书法的使用性减弱，艺术性反而增强和突出了。因此，“只有我们的这个时代可以将书法当作一项事业来做，这在过去的任何时期都是不可想象的。”张海说。

    将书法艺术当成事业来发展，中国书法家协会应运而生。这个全国性的书法艺术爱好者组织从１９８１年成立以来，改变了书法爱好者各自为政、“散兵游勇”的状况，对于书法艺术的对内对外交流、增强影响力等方面无疑具有积极意义。但是同时，艺术的政治化、组织化，也无形中将书法作品的价值评判标准从单纯的艺术性脱离了出来，与职务等社会化评判标准挂钩，导致越来越多的人以功利的心态加入“书协”，寻求“名分”。据悉，到目前为止，中国书协拥有会员八千多人，各省级书协会员总计十多万人，如果再加上地市一级，“有组织”的书法爱好者队伍庞大到要以百万为单位来计算。

    但是，这么多的会员，真正的书法精品有多少？据安徽省一家著名的艺术品拍卖公司资深人士透露：“跟当代绘画作品比起来，当代书法作品的价格普遍偏低。”中国书法家协会分党组书记、驻会副主席兼秘书长赵长青也表示，当代的书法家与古代还有很大差距，缺乏“精品”。

    书法艺术浮躁表现之二：走险路，造假

    造假被称为“艺术界治不好的疮疤”。在利益驱动下，不少书家干脆将创作抛之脑后，作者出名冒充作者，作品出名伪造作品，别人的一幅创作真品卖几百上千元，多仿几幅“贱卖”也能赚钱。

    第二届中国书法兰亭奖终身成就奖获得者、著名的老艺术家李铎告诉记者，他曾在北京琉璃厂一带的商店里发现过所谓现当代“著名书法家”的作品，其中，有一幅作品署名“李铎”，却完全不是自己的手迹。他向商店老板询问，老板拍着胸脯保证是真品，还说“三十元一张，喜欢的话还可以给你优惠”。而在北京西山一处寺庙旁边的书画店，一幅“李铎”的字也公然出售，却连“铎”字也写错了。

    “在很多艺术品商店，举目一望全是拙劣的模仿造假，实在是不堪入目。”李铎说。

    除此之外，据中国书协研究部副主任刘恒透露，近年来，还有一些美术院校毕业的学生，专门以“高仿”为业，即对名人书画作品进行专业的模仿，造假程度高超，有的甚至可以以假乱真。他们一年专心“制造”几件假作品，就可以获利几十万元。

    艺术品拍卖市场就更加混乱。“全世界做得好的艺术品拍卖行也就两三家，而北京、上海等城市涉及艺术品的拍卖行就有几百家，真正在从事艺术品拍卖的不过５、６家。很多拍卖行根本没有作品出售，而很多拍卖行只拍卖假作品，因为真品的价格比较透明，作为中介的拍卖行获利不大，假作品则成本低廉。”刘恒说。

    据业内人士介绍，目前书法市场上造假手段五花八门，令人防不胜防。有的模仿名家的作品之后，用电脑剪切该名家的照片头像到自己身上，通过移花接木的手段伪造名家与作品的合影冒充真品；有的署上名家的名字企图浑水摸鱼，被揭穿后说是自己的“笔名”，让人无从追究。

    中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长赵长青指出，书法作品既是艺术品，又是商品，既然是商品，就具有价值和市场。但是由于国内的艺术品市场具有诸多缺陷和不足，仍处于发育之中不够成熟，因此难免会给造假以可乘之机。

    书法艺术浮躁表现之三：走“闹市”，滥作

    据了解，目前书坛普遍缺乏“精品”意识，不少书家成名后，潜心创作的时间少了，各种社会活动却日益增多，或因人情应酬，或因经济利益，创作了大量水准不高的“应景”之作，真正的“精品”却难觅芳踪，缺乏可以与历代书法大家名作相媲美的代表作；更有甚者，不惜以“炒作”来抬高自己的声望。

    记者了解到，艺术家雇人当“托”高价买下自己的作品进行炒作的手法屡见不鲜。中国书协研究部副主任刘恒说，北京、上海等地的拍卖行拍出的书法艺术品，很多都是书家自己找的“托”，用几万元“买下”自己的作品；安徽艺术品拍卖界一位资深人士透露，曾有安徽艺术家的画作在外地拍卖行拍出了近２０万元的高价，而齐白石、张大千等名家的作品也不过２０万、３０万，“如此自我炒作，实在跟艺术家的名号不相符合，而事实上，炒作得再厉害，如果没有达到一定水准，也不会真正有市场”。

    中国书法家协会主席张海对记者说：“现在的书法艺术价值与过去相比，还是存在很大差距的，古代的书法大家作品如今最高能卖到几百万元，真正是‘一字千金’，但是我们这个时代的书法家们就难做到。”

    张海认为，现在的书家们少有达到历代大家的水平，并非是因为没有能力，而是因为浮躁，难以静下心来“独上西楼，望尽天涯路”。事实上，很多当代著名书家流传在外的大量作品都是应酬性的作品，亲朋好友索要馈赠、领导上级硬性“任务”、特定场合礼节往来等等，“大量粗制滥造的作品充斥市场，助长了书界浮躁的氛围。”张海说，“而事实上，现代书家们如果一生致力于创作三、五件作品，那么，这三、五件的作品的价值，将在未来不可限量。”

    “书法事业是寂寞的。书法要穷尽一生的心血和精力，而且不光要练习技法，还要提高自身修养。而现代社会所谓的书家们，如果不能面对寂寞，提高修养，其作品也很难超越前人的高度。”一位业内人士如是说。

    笔墨时代造就的王羲之，“在始未有奇殊”，却自拔于流俗，兼撮众法，不断超越他人和自我；不争先，静照忘求；在曲水流觞、赋诗抒怀间，醉而挥毫《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”。王羲之之所以成为“书圣”，就在于其将书法当作毕生唯一的事业和爱好，不骄不躁，倾注了一生心血。有了这种精神的王羲之，即使到了现代社会，“书圣”名号不复，也可能在别的任何行业有所作为。

    而可惜的是，物质和精神极大丰富的现代书家，还有多少具有王羲之般的执著？（完）