> 三国两晋书法 王基碑

全称《东武侯王基碑》。隶书，三国·魏 魏元帝景元二年(261)四月立。在洛阳关林。清乾隆初年，河南洛阳城北十五里处农民掘地得之，后移至洛阳城明德中学中，嵌于壁间。初出土时，仅刻其半，碑之上段尚未刻凿，朱书灿然。惜因未加保护，书丹之字很快磨灭。这块碑因此成了一块很特殊的碑。清毕沅《中州金石记》云：“三国时刻石惟有《九真太守》、《天玺纪功》(《天发神谶》)、《国山碑》及《受禅》、《上尊号》、《封孔羡碑》数种，久为世所传摹。迩年创见诸碑尤多，奇伟若予在关中访得褒城李苞《石门》题字，孙孝廉星衍游句容访得吴《衡阳太守葛祚碑》及此皆金石家所未著录；足与史传发明，殊可宝也。”同时，它虽然是一块残缺不全的碑，但却成为汉魏时碑刻系先书丹后镌字的有力的实证。碑主王基，字伯舆，东莱(魏治掖，今山东掖县)曲城(故城在今掖县东北)人。历文帝、明帝、齐王、高贵乡公、元帝五代，文武兼备，勋著魏室。官至东武侯，魏元帝景元二年卒，追赠司空，谥“景侯”。《三国志·魏志》有传，业绩、官职与碑文多合。

《王基碑》的书法与魏之《受禅表》、《上尊号》以及《曹真残碑》近似，结法严整，用笔斩截，风神雄健清隽。其运用所谓“折刀头”的笔法更为强烈(参见《受禅表》条)，不少字的形貌已直如楷书，故评家亦指其“上托隶源，下开魏齐风范(由云龙《定庵题跋》)。