时 间：二○○五年四月二十二日十点三十分
地 点：北京中国美术馆六楼会议室
主持人：张传凯（中国书协分党组副书记、学术委员会主任）
杨鲁安（内蒙古书协名誉主席）：孙伯翔能在书坛起来且能站住，得益于两个人——王学仲和孙其峰。上世纪六十年代“文革”以后，第一位老师王学仲先生，不管在北京论也好，还是在天津论也好，王先生属于“改革派”的。天津碑学发展走的是正路。我们知道，碑学发展自阮元以后，一直到康有为至今有二百多年了。天津曾出现“华孟严赵”四大家，真正写碑的是孟广慧。天津近八十年来，第一代碑学人物应该是陈●洲、龚望和余明善的老师，我那件《初拓刁遵墓志》即是他鉴定的。但他们都是传统型的，而真正能够写成自己风格的，我认为是伯翔兄。刚才见到的四个大字“岱岳钟灵”，根基于龙门二十品和《论经书》。天津写魏碑是两派，一派是传统的，一派是创新的。吴（玉如）门弟子是取法《元略墓志》，而真正代表民族风格，还是《龙门造像》这一路的。孙伯翔先生的魏碑好在哪？那就是启功先生说过的，叫“透过刀锋看笔锋”。老一辈人写魏碑，四棱四角的那是辽碑。他是真正写出来的。心轻笔重，心胸坦荡，不是较着劲写，而是笔下纵情。福海书记也讲了，要学习孙伯翔这种进取的精神，因为他是自学成才，他没有靠山。布衣出身，连个科长都没有当过。他是平民老百姓，不是研究生。他不是有多高的学历，但他的学养、他的内涵，流露于字里行间。在有法无法之间，造就了“孙伯翔现象”。
薛夫彬（北京书协副主席）：我们看孙伯翔先生的作品，总是感到一种沉实的很内在的力量。这种力量不是矜持。虽然他在默默地耕耘，但因为他有实力，大家都在讲，他是一位北碑的领军人物。领军人物有很多种，他是以自己的书法、自己的艺术理解、自己的艺术追求，在书坛上活跃了这么多年。他不是那种好出风头的人物，但是，他以自己对笔墨的理解，对笔墨的把握，对书法的执著追求，在中国书坛上确立了领军的地位。所以，我想到当今书坛，当然我无意批评谁，但我希望有更多的朋友，像孙先生那样，踏踏实实地在笔与墨的海洋里，深入地、一点一滴地去积累，去遨游。我自己也写一点碑，从他的作品中，受到了很多的启示。北碑在中国书法史上是一个很灿烂的时期。孙先生达到了一个一般人难以企及的高度。他写得沉实，他写得到位，他的理解力，需要很深的修养，不是一般写就能做到的。刚才杨先生说是“写”出来的，不是“画”