2026湖北省硬笔书法大赛现场决赛题库
（2026.8.）
（一）小低组简体版题库（一、二年级/40字以内）《论语》：
（说明: 比赛时从下列六题中抽取一道题现场书写。书写不要标点，横式写、竖式写均可）
1、子曰: “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2、曾子曰:“吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
3、子曰: “温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“君子不器。”
4、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“父母在，不远游，游必有方。”“德不孤，必有邻。”
5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
6、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
小低組繁體版題庫（一、二年級/40字以内）《論語》
（说明: 比赛时从下列六题中抽取一道题现场书写。书写时不要标点，横式写、竖式写均可）
1、子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」
2、曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」
3、子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」「學而不思則罔，思而不學則殆。」「君子不器。」
4、子曰：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」「父母在，不遠遊，遊必有方。」「德不孤，必有鄰。」
5、子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」
6、曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」
（二）小中组简体版题库（小学三、四年级/80字以内）《论语》：
（说明: 比赛时从下列五题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
2、有子曰:“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
3、子曰:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”“不患人之不己知，患不知人也。”
4、有子曰:“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与！”
5、子曰:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
小中組繁體版題庫（小學三、四年級/80字以内）《論語》
（说明: 比赛时从下列五题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。」
2、有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節之，亦不可行也。」
3、子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉。可謂好學也已。」「不患人之不己知，患不知人也。」
4、有子曰：「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！」
5、子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」
（三）小高组简体版题库（小学五、六年级/120字以内）《论语》：
（说明: 比赛时从下列题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、《论语》
子曰 :“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”“君子喻于义，小人喻于利。”（104字）
2、《论语》
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
子曰:“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”有子曰:“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（不要标点103字）
3、《诫子书》（两汉·诸葛亮）
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及 。（86字）
4、《礼记·礼运》（节选）戴圣（西汉）
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（110字）
5、《记承天寺夜游》· 宋·苏轼 85字
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
小髙組繁体版題庫: （小學五、六年級/120字以内）《論語》
（说明: 比赛时从下列题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。」「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出，門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」「君子喻於義，小人喻於利。」（104字）
2、子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。於予與何誅？」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。」有子曰：「信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」（不要標點103字）
3、《誡子書》（兩漢·諸葛亮） 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及。（86字）
4、《禮記·禮運》（節選）戴聖（西漢） 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（110字）
5、《記承天寺夜遊》·宋·蘇軾 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。（85字）
（四）中学生组简体版题库（初中、高中/160字以内）
（说明: 比赛时从下列五题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、《论语》（134字） 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”“君子固穷，小人穷斯滥矣。”“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”“人无远虑，必有近忧。”“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”“过而不改，是谓过矣。”“当仁，不让于师。”“有教无类。”“道不同，不相为谋。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
2、韩愈《马说》〔唐代〕（151字）
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
3、《与朱元思书》（南北朝·吴均）（ 144字）
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
4、《生于忧患，死于安乐》孟子 （143字）
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
5、《湖心亭看雪》明末清初 张岱 （159字）
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。 是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
中學生組繁體版題庫（初中、髙中/160字以内）
（说明: 比赛时从下列五题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、《論語》（134字） 子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」「君子固窮，小人窮斯濫矣。」「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」「人無遠慮，必有近憂。」「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」「過而不改，是謂過矣。」「當仁，不讓於師。」「有教無類。」「道不同，不相為謀。」子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」
2、韓愈《馬說》〔唐代〕（151字）
世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：「天下無馬！」嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
3、《與朱元思書》（南北朝·吳均）（ 144字）
風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
4、《生於憂患，死於安樂》孟子 （143字）
舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。
5、《湖心亭看雪》明末清初 張岱 （159字）
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆砀，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公癡，更有癡似相公者。」
（五）成年组简体版题库 （200字以内）
（说明: 比赛时从下列四题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、《论语》精句【无标点187字】: “敏而好学，不耻下问。”“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“文质彬彬，然后君子。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”“己所不欲，勿施于人。”“工欲善其事，必先利其器。”“君子固穷，小人穷斯滥矣。”“人无远虑，必有近忧。”“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”“过而不改，是谓过矣。”“当仁，不让于师。”“有教无类。”“君子求诸己，小人求诸人。”“君子矜而不争，群而不党。”
2、陶渊明《五柳先生传》（节选）【无标点188字】
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
3、苏轼《前赤壁赋》（节选）【无标点182字】
客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
4、柳宗元《钴鉧潭西小丘记》（节选）【无标点186字】
得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。丘之小不能一亩，可以笼而有之。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。
成年組繁體版題庫（200字以内）
（说明: 比赛时从下列四题中抽一道题书写，书写时不要标点！横写、竖式写均可。）
1、《論語》精句【無標點187字】：「敏而好學，不恥下問。」「賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」「文質彬彬，然後君子。」「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」「士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？」「己所不欲，勿施於人。」「工欲善其事，必先利其器。」「君子固窮，小人窮斯濫矣。」「人無遠慮，必有近憂。」「躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。」「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」「過而不改，是謂過矣。」「當仁，不讓於師。」「有教無類。」「君子求諸己，小人求諸人。」「君子矜而不爭，群而不黨。」
2、陶淵明《五柳先生傳》（節選）【無標點188字】
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
3、蘇軾《前赤壁賦》（節選）【無標點182字】
客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
4、柳宗元《鈷鉧潭西小丘記》（節選）【無標點186字】
得西山後八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。西二十五步，當湍而濬者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其衝然角列而上者，若熊羆之登於山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。
（本题库可作为赛前训练范围，比赛时，严禁带参考临摹字范入场）
湖北省硬笔书法家协会
2026年8月5日